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Manifeste pour la préservation des CMPP et la liberté d’exercice de ses acteurs.

https://www.change.org/p/agn%C3%A8s-buzyn-manifeste-pour-la-pr%C3%A9servation-des-cmpp-et-la-libert%C3%A9-d-exercice-de-ses-acteurs?signed=true La Haute Autorité de Santé vient de publier un guide sur les Troubles Spécifiques du Langage et des Apprentissages (TSLA), promulguant une vérité d’État : les troubles « dys », les TSLA, seraient la conséquence de troubles cognitifs spécifiques neuro-développementaux. https://www.has-sante.fr/portail/upload/docs/application/pdf/2018-01/guide_tsla_vf.pdf La Haute Autorité de Santé y établit des « parcours de soins », auxquels tout professionnel ou structure doit se conformer afin de respecter le cahier des charges, au risque de ne pas être reconnu par les Agences Régionales de Santé qui financent et contrôlent l’application de ces directives. L’organisation technocratique de cette planification des soins exclut tout avis ou toute pratique autre que ceux prescrits par la Haute Autorité de Santé. Elle tend à uniformiser progressivement et contrôler souverainement la totalité du champ des soins psychiques. Les professionnels des Centres Médico Psycho Pédagogiques, par l’histoire et les pratiques spécifiques de ces institutions – avec l’Éducation Nationale par exemple – ont acquis un savoir sur le travail avec les enfants et les parents qui y sont reçus. Ce guide de la Haute Autorité de Santé les en dépossède, nie leur liberté de choix et leur responsabilité. Il réduit les professionnels des CMPP au rôle de techniciens justes bons à exécuter des procédures formatées par……

Séminaire d’été 2018

Séminaire d’été 2018. Lecture du Séminaire de Lacan, Les Structures freudiennes des psychoses Du Mercredi 29 Août 2018 à 09:30 au Vendredi 31 Août 2018 à 17:30 à Paris Espace Saint-Martin Cette année le Séminaire d’été fait « peau neuve ». En matinée, de 9h à 13h, nous traiterons, par thèmes, les points cruciaux du séminaire III de Lacan, Les Structures freudiennes des psychoses. L’après-midi, de 16h à 18h, six grands ateliers sont proposés – deux par après-midi simultanément sur les trois jours – parmi lesquels les participants en choisiront deux. Attention ! Les places sont limitées à 80 personnes par atelier et nécessiteront une inscription préalable. En soirée, de 18h à 20h, les mercredi et vendredi : reprise des séances plénières. Conférences prépratoires au Séminaire d’été 2018 Samedi 14 avril 2018 à Turin Le strutture freudiane delle psicosi Samedi 21 avril 2018 à Rome Thatyana Pitavy : Le psicosi e il nodo borromeo a tre registri dal Seminario III di Jacques Lacan : “ Le strutture freudiane delle psicosi” Lieu de l’évenement Espace Saint-Martin 199bis rue Saint-Martin 75003 Paris () Responsables DARMON Marc CATHELINEAU Pierre-Christophe GOIAN Flavia HASENBALG-CORABIANU Virginia Alicia NUSINOVICI Valentin PITAVY Thatyana VANDERMERSCH Bernard BRINI Jean Modalités d’inscription

Du bon usage du traumatisme

Du bon usage du traumatisme Du Samedi 23 Juin 2018 à 09:30 au Dimanche 24 Juin 2018 à 17:30 à Paris Espace Reuilly Journées organisées par l’ALI et l’EPhEP Quand le sexe devient-il traumatique ? N’est-ce pas notre modernité qui tend à le faire passer pour tel ? Comment interpréter alors la question des traumatismes en général ? PROGRAMME Samedi matin Président : Jean-Paul Beaumont Discutant : Claude Landman Choula Emerich : Traumatisme psychique, traumatisme réel : quels enjeux ? Patricia Le Coat : Sur la trame du traumatisme Thierry Roth : Touche pas à mon trauma Brigitte Giraud : Jimmy oedipe moderne Samedi après-midi Président : Bernard Vandermersch Discutant : Pierre Coërchon Thatyana Pitavy : Structure et formes du traumatisme psychique Sandrine Calmettes : Indicible ou impensable ? Stéphane Renard : La grammaire du traumatisme Claude Rivet : De la mise à l’écart à l’intervention d’un écart : nouage par l’écriture 17h30: Assemblée générale de l’ALI, réservée aux membres Dimanche matin Président : Angela Jesuino Discutant : Louis Sciara Serge Zagdanski : Du mauvais usage du traumatisme Christine Dura Tea : Sexe, toujours Christian Hoffmann – Roland Chemama – Hélène L’Heuillet : Table ronde autour du livre de R. Chemama et C. Hoffmann : Trauma dans la civilisation (Paris, 2018, éditions érès, collection Humus, dir.……

Doumit25/05/18

L’homme aux rats

La névrose de l’Homme aux rats Samedi 12 et dimanche 13 mars 2016 9h30-17h30 Espace Reuilly 21 rue Hénard, 75012 Paris Organisateur : ALI Responsables : Jean-Paul Beaumont, Jean-Louis Chassaing, Martine Lerude, Jean-Jacques Tyszler Relire Freud ne va pas sans surprises. Des notes prises chaque soir pendant les quatre premiers mois de l’analyse (d’octobre 1907 à fin janvier 1908) au cas publié en 1909 qui vaudra comme description princeps de la névrose obsessionnelle, on s’émerveille de voir que la psychanalyse s’invente, fonde sa technique et déjà se transmet. Un cas, un seul – et un psychanalyste, le fondateur de la psychanalyse, et sa position particulière. Des traits particuliers du cas, Freud, avec ses convictions théoriques (et malgré elles ?) vise à isoler l’universel de cette névrose, comme il veut formaliser des règles techniques de la cure. Pourtant, alors qu’il cherche à vérifier ses thèses, et à instruire voire à endoctriner son patient, c’est une tout autre pratique qui surgit. Non plus l’observation médicale des psychiatres subtils qui l’ont précédé, mais l’écoute : d’emblée une pratique du signifiant et de la lettre, appuyée sur la littérature, le mot d’esprit, l’humour yiddish. Chaque fois le « un psychanalyste » est à l’œuvre seul, et pas si seul puisqu’il tient……

Schreber

Sur les rapport d’une femme avec la psychose Schreber stabilise donc son délire hallucinatoire en se faisant femme. Avec une double restriction : Il se voit comme La femme, génératrice promise d’une nouvelle humanité, imaginairement présente grâce au miroir sans cesse consulté. Cette situation ouvre quelques questions qui ne paraissent pas négligeables : – quelle est la relation d’une fille au Nom du Père ? – que signifie pour elle « castration » ? – si son domicile est l’Autre, peut-il être particulier ? – à être une, n’est-elle pas le phallus ? – d’être Autre, a-t-elle un Autre et sinon, d’où lui vient son message ? – peut-elle guérir autrement que – comme Schreber – par un transfert sur elle-même ? – l’exigence d’être unique, en est-elle l’expression ordinaire ? Au gré des communications, d’autres questions seront sans doute proposées. Leur intérêt sera d’ouvrir le chapitre, toujours à établir, des particularités de la psychose chez les femmes. Ch. Melman – 8 novembre 2017 – Quel est le trait spécifique du fou ? – Une jouissance perso, qui ne pourrait être partagée ; – Mauvaise réponse. C’est oublier les masturbateurs, l’obsessionnel et puis aussi  les délires à deux ou collectifs – C’est être soumis au signifiant sans disposer de l’altérité nécessaire pour……